山城の　久世の鷺坂　神代より　春は萌りつつ
秋は散りけり
　　　　　　　　　　　　　　　柿本人麻呂
　　　　　　　　　　
(やましろの　くせのさぎさか　かみよより　はるは
はりつつ　あきはちりけり）

意味・・ここ山城の久世の鷺坂では、神代の昔からこの
　　　　ように春には木々が芽ぶき、秋になると木の葉
　　　　が散って、時は巡っているのである。
　
　　　　たえず往還する鷺坂の景が、いつの年にも規則
　　　　正しく季節に応じて変化する様を、神代の昔か
　　　　ら一貫してこうだったのだと感動した歌です。

　注・・山城の久世の鷺坂＝京都府城陽市久世神社の坂。
　　　萌(は)り＝春に草木の芽や蕾がふくらむこと。

出典・・柿本人麻呂＝かきのもとのひとまろ。生没年未
　　　　詳。710年頃の宮廷歌人。
 
出典・・万葉集・1707。

感想・・春には木々が芽吹き秋には木の葉が散る、この事
　　　　は神代から続いている、と言っている。
　　　　神代から続いている事例には、朝日が東から出る
　　　　と月は西に沈む、と柿本人麻呂は次の歌でも言っ
　　　　ている。
 
　　　　「東の野にかぎろひの立つ見えて、かへり見すれ
　　　　ば月かたぶきぬ」(万葉集・48)
 
　　　　(東方の野には曙の光が射し初めているのが見える。
　　　　後ろを振りかえって見ると、西の空には月が傾い
　　　　て没しようとしている。)
 
　　　　毎年春には木々が芽吹き、毎日朝日が出る、と誰
　　　　もが否定しない当たり前の事を言っている。
　　　　何故、柿本人麻呂は当たり前の事を問題提起した
　　　　のだろうか。
 
　　　　「東の野に・・」の歌の前に人麻呂は長歌を詠ん
　　　　でいます。
　　　　人麻呂が軽皇子のお伴をして安騎野(あきの・奈良
　　　　県宇陀郡)に来た折、かって軽皇子の父君である草
　　　　壁皇子の狩のお供をして安騎野に来た事を回想し、
　　　　草壁皇子に対する追憶と憂愁を歌っています。
　　　　草壁皇子はこの時点で亡くなっているという事です。
 
　　　　草壁皇子らの関係者の年齢を見ると皆若死にしてい
　　　　ます。
　　　　大友皇子(39代天皇、648－672。24才)
　　　　大津皇子(天武天皇の子、663－686。23才)　
　　　　草壁皇子(天武天皇の子、662－689。27才)
　　　　軽皇子(42代天皇、草壁皇子の子、683－707。24才)
 
　　　　この頃壬申の乱(672年)があり、大友皇子と大海皇
　　　　子(40代天武天皇)が争い、大友皇子は自害。
　　　　また、大津の皇子は草壁皇子への反逆で惨殺されて
　　　　います。
 
　　　　人麻呂は宮廷歌人なので天皇や皇子と接触してい
　　　　ます。
　　　　皇子が人寿を全うせずに若死にしているのに心を
　　　　痛めていたと思います。
　　　　自然は全く変わらずに運行しているのに、人は寿
　　　　命を全う出来ない。
　　　　自然と同じような態度で過ごせば、欲望を前面に
　　　　出さないという態度で過ごせば、いいのだと。
 
　　　　相手が困っても自分の欲望を満たしたいとなれば
　　　　争いになる。
　　　　その争いが、人寿を全う出来ない原因だと見てい
　　　　ます。争いの無い世の中になって欲しいと。
 
　　　　参考の言葉です。
 
　　　　あらゆる苦しみは
　　　　自らの幸せを追い求めることより生じ
　　　　悟りは
　　　　他者のためを思うことにより生ずる
　　　　それ故、自己の幸せと
　　　　他者の苦しみをまさしく交換する
　　　　それが菩薩の実践である。

タグ ：
#短歌